¿Qué dicen las publicaciones de los testigos de Jehová sobre investigar por tu cuenta?

Si estudiaste la Biblia con los testigos de Jehová antes de bautizarte, es probable que te animaran a comparar tu religión de entonces con la Biblia y a cambiar si algo no encajaba. Y si llevas años dentro, quizá también hayas oído que no conviene leer lo que se escribe en contra de la organización.

Las dos ideas aparecen en las publicaciones. Aquí las tienes una al lado de la otra, con las citas exactas, para que las valores tú.

En pocas palabras

• A quien estudia se le dice que examine también la organización religiosa a la que pertenece.
• Al testigo se le dice que la Biblia no puede entenderse bien sin la organización, que no estudie en grupos por su cuenta y que no lea ni escuche a quienes la critican.
• La organización presenta estas advertencias como protección y amor.

Lo que se dice a quien estudia

El libro La verdad que lleva a vida eterna (1968) dedica su capítulo 2 a «Lo sabio de examinar uno su religión». Pide examinar lo que enseña «cualquier organización religiosa con la cual estemos asociados» y asegura que quien ama la verdad no tiene «nada que temer de tal examen» (pág. 13, párr. 5). Tienes la cita completa en el paso 1 del recorrido.

Lo que se dice al testigo

Leer la Biblia sin las publicaciones

Ese mismo año, La Atalaya explicaba que la Biblia no es un libro para interpretarlo cada uno por su cuenta:

«Así que la Biblia es un libro de organización y pertenece a la congregación cristiana como organización, no a individuos, prescindiendo de cuán sinceramente crean que pueden interpretar la Biblia. Por esta razón no se puede entender apropiadamente la Biblia sin tener presente la organización visible de Jehová». (15 de marzo de 1968, pág. 167, párr. 9)

En 1982, otro artículo se refería a quienes se habían apartado: «Dicen que basta con leer la Biblia exclusivamente, ya sea a solas o en grupos pequeños en el hogar». Y añadía que, «mediante tal ‘lectura de la Biblia’», habían vuelto a doctrinas de la cristiandad (La Atalaya, 1 de enero de 1982, págs. 28-29, párr. 14).

El «modo de pensar independiente» (1983)

En 1983 (edición española del 1 de junio; en inglés, del 15 de enero), La Atalaya relacionó el pensamiento independiente con el origen del mal:

«Desde el mismo principio de su rebelión, Satanás puso en tela de juicio el modo como Dios hace las cosas. Promovió el modo de pensar independiente». (pág. 22, párr. 20)

Y explicaba que se manifiesta «poniendo en duda el consejo que suministra la organización visible de Dios» (pág. 22, párr. 21). El artículo siguiente lo aplicaba a los cambios de enseñanza:

«Pero hay quienes indican que la organización ha tenido que hacer ajustes en el pasado, y por lo tanto sostienen que “esto muestra que tenemos que decidir por nosotros mismos lo que debemos creer”. Éste es el modo de pensar independiente». (pág. 27, párr. 19)

Grupos que estudian por su cuenta (2007)

Nuestro Ministerio del Reino de septiembre de 2007 preguntaba si se respalda a los testigos «que se reúnen por su cuenta para investigar o debatir temas bíblicos». La respuesta: «No, no los respalda». Entre esos grupos menciona a quienes estudian «el hebreo y el griego de tiempos bíblicos para revisar la exactitud de la Traducción del Nuevo Mundo», y concluye que no se respalda «ninguna publicación, reunión o sitio de Internet que no se haya organizado o producido bajo su dirección» (pág. 3).

El maestro «desleal», «mentalmente enfermo» (2011)

La Atalaya del 15 de julio de 2011 compara el contacto con quienes enseñan en contra de la organización con un contagio:

«Pues bien, Jehová, el Gran Doctor, nos manda evitar todo contacto con cualquier maestro desleal a la verdad, pues es alguien “mentalmente enfermo” que procura infectarnos con sus doctrinas». (pág. 16, párr. 6)

Y concreta: «Nunca leemos ni escuchamos la propaganda que difunden a través de la televisión, la página impresa o Internet» (pág. 16, párr. 7).

Obedecer aunque no parezca práctico (2013)

La Atalaya del 15 de noviembre de 2013 dice que, en el futuro, habrá que obedecer las instrucciones de la organización «nos parezcan o no prácticas» (pág. 20, párr. 17). Lo comentamos en ¿Quién es el Cuerpo Gobernante de los testigos de Jehová?.

Cómo lo explica la organización

Conviene escuchar sus razones con justicia. El artículo de 2011 presenta estas normas como un acto de amor: «¿Por qué somos tan firmes? Por amor», a Dios y a la organización «gracias a la cual hemos aprendido» verdades que el lector valora (pág. 16, párr. 7). El de 2007 lo justifica por la unidad y porque las publicaciones ya ofrecen «más que suficiente instrucción espiritual». Y el de 1983 teme que la persona se aleje de Dios por orgullo.

Muchos creyentes sinceros, de esta y de otras religiones, comparten esa preocupación por proteger su fe.

Qué cambia según quién lea

Lo que sí merece la pena observar es a quién se dirige cada consejo. A quien aún no es testigo se le pide examinar su religión y sus autoridades. A quien ya lo es se le pide no leer las críticas, no estudiar la Biblia al margen de la organización, ni siquiera en hebreo y griego, y no concluir por su cuenta qué creer.

Puede haber explicaciones para esa diferencia, y cada lector sacará las suyas. Si al leer esto has sentido inquietud o culpa, es comprensible: en el paso 6 del recorrido explicamos por qué ocurre.

Para reflexionar

• Si la verdad no tiene «nada que temer» de un examen, ¿por qué necesitaría protegerse de él una vez que la has aceptado?
• ¿Qué pensarías de una persona de otra religión a la que se pidiera no leer nada crítico con su fe?
• ¿Es posible amar a Dios y, a la vez, leer la Biblia y pensar por tu cuenta?

Para seguir: el paso 1 del recorrido recoge la cita de 1968 sobre examinar la propia religión; el paso 6, por qué da miedo leer esto; ¿Qué es el modelo BITE? ofrece un marco orientativo sobre el control de la información; y en ¿Qué opinan los expertos de la Traducción del Nuevo Mundo? puedes ver qué dicen los especialistas en griego y hebreo.