¿Pueden los testigos de Jehová ir a la universidad? Lo que han dicho las publicaciones

Si creciste entre testigos de Jehová, es probable que hayas oído que la universidad no era buena idea. Hoy la organización dice otra cosa: que estudiar o no es una decisión personal. Aquí tienes, con sus palabras, lo que se dice ahora y lo que se publicó antes, para que puedas compararlo con calma.

Lo que dice hoy la organización

En el Informe 5 del Cuerpo Gobernante, publicado en jw.org el 22 de agosto de 2025, se dedicó casi todo el programa a los estudios. Por «estudios adicionales» se entiende cualquier formación posterior a la educación básica, «en universidades, en escuelas técnicas, vocacionales, escuelas de oficios». Y se dijo:

«En este informe, nos gustaría aclarar lo que pensamos de este tema. Aunque algunos tipos de educación pueden encerrar ciertos peligros, básicamente, la decisión de seguir estudiando o no es una decisión personal». (subtítulos oficiales, min. 3:59-4:13)

Y añadió que «ningún cristiano —ni siquiera los ancianos— debe juzgar la decisión personal que tome un hermano» (min. 5:18-5:22).

La Atalaya de mayo de 2026 recoge la misma idea en un artículo de estudio. En una nota reconoce expresamente el pasado: «En el pasado, nuestras publicaciones han desaconsejado ciertos tipos de estudios adicionales», y cita como ejemplo el artículo de 2005. Añade: «Aunque estos peligros siguen existiendo, cursar o no estudios adicionales es una decisión personal» (págs. 14-19, nota b del párr. 4).

Algunas cosas no cambian. En el mismo informe se dice que «la mejor carrera es el servicio de tiempo completo», y el artículo de 2026 advierte de que mudarse a «un campus universitario» puede «poner en serio peligro tu espiritualidad» (pág. 17, párr. 13).

Lo que se publicó antes

Durante décadas, el consejo sobre la universidad estuvo unido a la idea de que quedaba poco tiempo:

• 1969. «¡A este mundo le queda muy poco tiempo! ¡Cualquier “futuro” que este mundo ofrezca no es futuro! (…) Fija como tu meta el servicio de precursor» (La Atalaya, 15 de agosto de 1969, pág. 491, párr. 12).
• 1989. «Puede que un título universitario mejore tus perspectivas de empleo o puede que no, pero hay un hecho que es indiscutible: ¡“El tiempo que queda está reducido”! (…) ¿sería la mejor manera de usar el tiempo que queda pasar varios años en una universidad?» (¡Despertad!, 8 de mayo de 1989, pág. 13).

El tono no fue siempre el mismo. En 1992, La Atalaya decía: «no debemos fijar reglas rigurosas ni a favor ni en contra de recibir más educación» (1 de noviembre de 1992, pág. 19, párr. 14).

Pero en 2005 volvió a endurecerse. El artículo que hoy cita la propia organización definía la «educación superior» como «estos estudios universitarios» (pág. 27, párr. 6) y preguntaba: «¿Deberían los padres cristianos exponer a sabiendas a sus hijos a esta clase de ambiente durante cuatro o más años?» (pág. 30, párr. 13). También aconsejaba: «En vez de optar por asignaturas académicas orientadas hacia la enseñanza universitaria, padres e hijos deben pensar en cursos que resulten útiles para emprender una carrera teocrática» (pág. 31, párr. 17). Y unía el consejo a «esta etapa final del tiempo del fin» (pág. 30, párr. 14).

Siguieron otros artículos en la misma línea:

• 2008. «En el caso de los cristianos, se desperdician años valiosos de la juventud que podrían emplearse mejor sirviendo a Jehová» (La Atalaya, 15 de abril de 2008, pág. 4, párr. 10).
• 2011. «Te animamos a no buscar más formación de la que precises para cubrir tus necesidades básicas» (La Atalaya, 15 de noviembre de 2011, pág. 19, párr. 11).
• 2012. Sobre los orientadores escolares que recomiendan estudiar: «ellos cifran su confianza en un sistema social y económico que no tiene futuro» (La Atalaya, 15 de junio de 2012, pág. 23, párr. 15).

Qué ha cambiado y qué no

Si lo comparas, verás que el cambio está en quién decide y cómo se mira a quien decide. Antes, el mensaje se presentaba como la opción sabia para un cristiano fiel; hoy es una decisión personal que nadie debe juzgar. La preferencia por el servicio de tiempo completo y las advertencias sobre el ambiente universitario siguen ahí.

Los textos de 2025 y 2026 explican el nuevo criterio con principios bíblicos (Gálatas 6:5) y no hablan de las consecuencias que tuvieron los consejos anteriores en quienes los siguieron.

Si tú renunciaste a estudiar

Para muchas personas este no es un tema teórico. Quizá tú dejaste de estudiar, rechazaste una oportunidad o elegiste un trabajo pensando en el precursorado, porque eso era lo que se esperaba de un joven espiritual. Algunas personas lo han contado en público: la abogada Abigaíl Aleu explica que un anciano le dijo que no estudiara Derecho porque el Armagedón estaba cerca.

Si te reconoces en esto, es normal que el cambio te remueva sentimientos encontrados: alivio por los más jóvenes, tristeza o enfado por lo tuyo, o la sensación de que tu decisión fue la correcta pese a todo. Ninguna de esas reacciones está mal. Y conviene recordar que nunca es tarde para formarse: muchas personas empiezan a estudiar con treinta, cuarenta o cincuenta años.

Algunas preguntas para pensar con calma:

• Si el consejo de 2005 se basaba en principios bíblicos, y el de 2025 también, ¿qué ha cambiado: la Biblia, el mundo o la forma de leerla?
• ¿Habría sido distinta tu decisión, o la de alguien que conoces, si en 2005 se hubiera dicho que nadie debía juzgarla?
• ¿Qué peso tuvo en esos consejos la idea de que «queda poco tiempo», y cómo la ves hoy, años después?

Todas las citas están en la biblioteca en línea oficial y en jw.org. Puedes leer los artículos completos y sacar tus propias conclusiones.

Para seguir: en ¿Qué es la «generación superpuesta»? verás cómo ha cambiado la explicación del plazo para el fin; en Antes y ahora, otros cambios con sus referencias; y en el paso 2 del recorrido, los cambios recientes que quizá has vivido. Si sigues dentro, quizá te sirva Si sigues dentro.